日本年度爭議電影慾虫

日本左派情色電影大師若松孝二執導的【慾虫】改編自江戶川亂步的【芋蟲】。本片的雛型與基本設定和江戶川亂步的原著差異不大，但卻替換了人物的時空背景，使用【芋蟲】的雛形並加深了慾望的成分，成了若松孝二對二戰時日本軍國主義思想的反撲。

 

 【慾虫】在台灣片商的廣告下，一般觀眾大概不會注意到本片奪得2010柏林影展銀熊獎和最佳女主角獎，反而會在入場前不斷放大、想像廣告強打寺島忍和大西信滿三點全露毫無保留的床戲。當然，使用床戲吸引觀眾入場，此乃一貫商業手段，但實際上【慾虫】僅不過是透過人類慾望進行諷刺與對比，同時呈現導演本人對二戰軍國主義的控訴，所有裸露畫面和【為愛朗讀】、【色‧戒】等電影相比，不但拍得極為保守，更不會勾起人的慾望，反之這些床戲還呈現了時代背景的壓抑和生活沉重感。片商這種不斷強調作愛體位和寺島忍全裸的廣告法，不但讓電影宣傳流於低俗，甚至還有廣告不實嫌疑。

茂子從中國戰場上生還的丈夫久藏，因爆炸而四肢俱斷，顏面和聽力也嚴重受損。面對如此殘破不堪、幾乎可稱之為「肉塊」的丈夫時，茂子幾乎崩潰了，但在軍國主義的愛國精神裡，丈夫久藏卻被報紙與軍隊奉為在前線永不退縮的「軍神」，還獲得了三個英勇獎章。於是茂子不得不背負由國家精美包裝的榮耀與光輝，繼續照顧久藏並維持夫妻關係。

電影劇情很簡單，就是敘述茂子和久藏在二戰末期這幾年的夫妻生活。電影人物也很簡單，以茂子和久藏的二人生活作主軸，中間則貫穿當時的新聞畫面和廣播，加上部分村內的農民和「大日本國防婦人」作為「大後方」支援的日常生活（該團體在【來自硫磺島的信】裡也出現過，這是二戰時期日本非常著名的愛國婦人團體，全面鼓吹女人把家中男人通通送上前線）。

當久藏初被送回家裡時，他被奉為軍神，面對如同人彘的丈夫，幾乎崩潰的茂子仍必須振作起來，在承受時代需求與外界眼光的壓力下服侍久藏，除了侍奉三餐、把屎把尿，茂子還要面對丈夫頻繁的房事需求。除了吃喝拉撒睡，久藏還真的什麼都不會了。連努力用嘴含著筆寫出來的字都是拜託妻子和他作愛。當戰況節節敗退、糧食補給愈來愈少時，茂子開始對侍奉久藏的工作感到厭煩。周遭人們對軍神的膜拜也讓久藏愈來愈搞不清楚是出自於敬畏、奉承、憐憫，又或是滿懷悲憐的嘲笑。這種不平衡的夫妻關係終於在久藏拒絕穿著軍服、帶著徽章，如同小丑一樣參加村裡同胞參軍的送行活動時完全崩潰了。